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(五)祖国华诞·千年古城看洛阳——河洛才人领

发布时间:(五)祖国华诞·千年古城看洛阳——河洛才人领 来源:武汉和记娱乐文化发展有限公司 发布人:和记娱乐 编辑:和记h88
     
     

  清代诗人赵翼有诗云:江山代有才人出,各领数百年。河洛作为中国文明的发源地,也是代有才人领:

  (约公元前571-公元前471年):姓李名耳,字伯阳,谥号聃。中国伟大的哲学家、思想家,学派创始人。

  的思想就是在这个时期形成,期间他撰写出了"上下篇,言之意五千余言"。孔子曾多次慕名向问礼求教,因此,思想对文化的形成产生过重要影响。他晚年骑青牛西去,紫气东来一词由此而来。并在函谷关留下了五千言的《经》,最后莫知所终。

  思想的精华是朴素,如:"祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏"。在修身方面,讲究性命、虚心实腹、不与人争。在上,主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远,例如:中国历史上的两次盛世,汉初的"文景之治"及唐朝的"贞观之治"者均把的"无为"思想作为信条,采取"与民生息"的政策。的思想与思想和后来传入的佛教一起构成中国传统文化的主流。

  上善若水,水善利而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  (772年-846年),字乐天,号香山,唐代伟大的现实主义诗人。与元稹共同新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。

  唐宣有吊白居易诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”此诗可作为白居易一生的概括。

  白居易晚年在洛阳生活了十八年,作有关洛阳的诗、文千余首(篇), "空门寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架,半移生计入香山。"这首《香山寺二绝》,正是他及友人悠闲隐逸生活的真实写照。

  九老隐居的香山,与举世闻名的龙门石窟伊水相望。白园是白居易的墓园,位于龙门东山的琵琶峰。白居易在诗里曾说,“门前常流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百余步。”白园的设计已分的接近于此了。

  名武曌,中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女。神龙元年,武氏在上阳宫病死,年八十二,后与高合葬乾陵,留无字碑。

  武后善、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。

  赏析: 武则天当了以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了一首催花诗:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”,命令百花次日一齐。次日,果然各种花果都承旨遵命。武则天到御花园赏花时,气候似乎变得特别暖和,池中冰块都已融化,陡然变成初春光景。武则天见林苑青翠,花开满园,万紫千红,十分高兴,立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示励。在百花丛中,唯有牡丹花迟迟未曾。武后,命宫人燃炭火烧炙枝梗,牡丹方才怒开。然武则天不息,将御花园中几千株牡丹逐出长安,移植东都洛阳,以示惩罚。

  上阳宫,唐代大型建筑群,南临洛水,北连禁苑,地处洛阳皇城西南、禁苑(隋朝的西苑)之东。唐高李治在迁都洛阳时修建,上元年间,唐高在此处理朝政。

  唐代吟诵上阳宫的诗词不胜枚举,王建《上阳宫》诗去:"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,玉箫金管人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。曾读列仙王母传,未胜此中游。"从这些描述不难看出上阳宫的美,武则天迁都洛阳后,曾居于此,留恋此宫,终老于此。

  龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后,后历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。大小石窟密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里。

  明堂,位于隋唐洛阳城中轴线上,一座神圣的,是宫城的正殿,武则天一统天下、执掌国柄、沟地、四时的重要场所。明堂气势恢弘、壮观华丽、巍峨参天,有吞天吐地、包罗万象之气,武则天于是给明堂起了一个很大气、庄严的名字——万象神宫。

  天堂,武皇的礼佛之地。今日的天堂外观采用仿古建筑,内饰处处透着精致,处处演绎着华丽与富贵。这是一座融合佛法与艺术的。天堂美在大气磅礴,美在细节精湛,以其华美、深沉的内涵在中国佛教史上留下浓墨重彩的一笔。

  关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。

  公元219年冬,孙权偷袭荆州,关羽败走麦城,归天。220年春正月,孙权害怕刘备起兵报复,将传关羽首级于洛阳曹操处 ,但被曹操,曹操敬慕关羽为人,将计就计追赠关羽为荆王,刻沉香木为躯,以王侯之礼葬于洛阳城南十五里,并建庙祭祀,即今关林,迄今已有1790余年。

  关林,位于河南省洛阳市洛龙区关林镇,为埋葬三国时蜀将关羽首级之地,前为祠庙,后为墓冢,为三大关庙之一,千百座关庙中独称"林",是中国唯有的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑。现为全国重点文物单位。

  不畏、生民,清正忠耿,犯颜直谏,培植和举荐忠于唐朝的大臣,成为大唐光复的重要支柱。

  武则天评价他:地华簪组,材标栋干。城府凝深,宫墙峻邈。有八龙之艺术,兼三冬之文史。雅达政方,早膺朝寄。出移节传,播良守之风;入践台阁,得名臣之体。岂惟怀道佐明,见期于管乐;故以谒诚匡主,思致于尧舜。九重肃侍,则深陈可否;百辟在庭,则显言得失。虽从容顾问,礼被于皇闱,而基酌轻重,事隆于紫诰。(《授狄仁杰内史制》)

  位于洛阳市白马寺山门外的狄仁杰墓,为一圆形土丘。墓前今存碑石两块,较大的一块“有唐狄梁公墓”8个大字,重立于明代万历二十一年。

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