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穆荣平:平等合作是文化自信的重要体现

发布时间:穆荣平:平等合作是文化自信的重要体现 来源:武汉和记娱乐文化发展有限公司 发布人:和记娱乐 编辑:和记h88
     
     

  新浪财经讯 由科技部和上海市人民共同主办的“2019浦江创新论坛”于5月24日-26日在上海召开。本届论坛的主题为“科技创新 新愿景 新未来”。中国科学院科技战略咨询研究院党委穆荣平出席并。

  穆荣平在中谈到了四点:第一,认识文化多元是文化自信的基础。第二,平等合作是文化自信的重要体现。第三,唯实求真是科学核心内涵。第四,培育文化自信需要科学。

  穆荣平:我的题目换成文化自信和科学,我们分论坛谈文化房汉廷社长谈了文化,一般年纪大的人才喜欢谈文化。因为文化一谈一天都谈不完,所以从八个字谈起,平等合作、求线个方面,第一,就是认识文化多元是文化自信的基础,因为我们不能盲目自信,文化自信,自信从何而来?和大家一起讨论一下。第二个观点是平等合作是文化自信的重要体现,如果我们老是觉得自己很了不起,我们的文化怎么样精深,我觉得在你的行为上只要有这种方面的表现,文化肯定是不自信的。第三,就是唯实求真是科学核心内涵,最后是培育文化自信需要科学,这是我的主要观点。

  文化是一个社会中某个群体的,在一定物质文化发展条件下特有的观点模式、价值模式和行为模式,去年我们办了科技政策论坛里就是选择文化作为主题,邀请了很多文化方面的专家来讨论,我作为主持人发现一个很重要的问题,文化没有共识的定义,大家都觉得这个很对,文化就应该这样定义,但是大家都在谈论文化,也是我们文化发展必然的自然而然的过程,每个人都可以谈文化。

  我也是谈谈对它的认识,文化包括了价值观、态度、、行为规范以及人们普遍持有的见解。文化具有传承性、具有遵循性和动态演化性,还有不同的定义,一般讲文化有三种文化,观念模式、价值模式、行为模式比较多,我特别加了一个前置条件,是在一定物质文化发展条件下的三种模式,离开了物质文化发展,只讲我们的观念、价值和行为模式,这个文化也是不全面的。所以我们可以把文化分为物质文化和文化,物质文化是人类在观察认识、了解自然现象,并自然过程中形成的,科学技术、知识以及物质。为什么这么定义?因为我们现在经常我列举了联合国关于物质文化遗产所作的定义。

  文化是物质文化发展过程中产生的一个社会和社会中某个群体特有的观念、价值和行为模式,包括人类认识自然以及在运用知识、完善自身生活状态和质量的过程中取得的,文化具有价值导向、源泉和民族社群凝聚等功能属性,前面讲的定义,因为我以前是学物理的,喜欢一个问题如果不定义后面不能谈了,这是我个人的看法。

  联合国世界文化和自然遗产公约,对于物质文化遗产有一个界定,有三个方面。第一,文物,第二,建筑群,第三,遗址,文物经常说青铜器肯定是文物,陶器、瓷器,我们经常说是文化非常重要的载体,体现了我们的技术、体现了我们的审美、我们的价值。建筑也是一样,所以这是联合国的认识。根据联合国教科文组织非物质文化遗产公约的定义,非物质文化遗产有五种形式,口头传统和表现形式、表演艺术、社会实践仪式、节庆活动、有关自然界知识和实践,传统和公益,所以有非物质文化里面还可以分出来文化,所以关于文化有不同的认知,我们国家有非物质文化遗产法。文化作为一种存在,它有物质的、也有的。作为一个过程,它是把人类对于自然认知的过程都体现在其中,所以文化可以从不同的角度去做。

  第一个什么是文化?给大家作一点解释。第二个,文化的评价标准是主观和客观相统一的过程,所以我们经常说文化,对文化比如说玛雅文化,或者是巴比伦文化,我们对很多不同的文化都有自己的一种判断,而判断既有主观因素,也有客观的因素。我们不能将一种文化作为判断其他文化发展的标准,而应该充分尊重和包容各类文化的价值观,中国古人文化体现在各美其美、美人之美,这是一种价值观,最终实现美美与共、天下大同的理想社会。我最近一段时间感到很郁闷,人类文明的发展,发展到今天,以前以为进入了比较高的发展阶段,但是美国现在以一个国家的治理以来对付中国的一个企业,还是回到了原始社会丛林主导的世界,我们的文明发展和应该想象的高度有很大的差别,也许这是一个发展阶段转折的短暂时期,但是的确让我们认识到这种文化发展的阶段性。

  文化自信的基础有两个方面,第一,物质文化发展水平。第二,文化发展水平。物质文化发展水平到了故宫博物院,到了大英博物馆,可以看到古代的文物代表的一种文化的发展水平,体现科学技术、财富创造的能力,文化可以看到各种各样的就是各美其美,这种价值观、人类智慧和的进步,所以文化自信的重要体现形式是平等合作、为人处事,不管是个人还是集体还是一个国家,平等是一种人性本能的追求,我们学管理的人都经常提到马需求,从最早的身份生理需求,到安全、到需要爱情感,到需要尊重、到需要价值的实现,到最后进入忘我的境界,平等也是我们人性本能的追求,但是我们讨论平等的时候有两种状态,一种是能力强的时候比较容易,但是也不是很容易,因为如果他的文化没有达到一定水平,会恃强凌弱,也不会去以平等来对待别人、对待别的群体、对待别的国家,所以能力是基础。

  合作是一种实现价值的选择,我们从个人的需求层次来看,凡做事者一人为之不可能是大事,只要做大事一定是合作,一个公司做得事情只是一个公司靠自有资金滚动发展,一定做不成大公司,一定会在社会上体现他的合作带来要素的新组合,所以互信是合作的基础,文化自信需要强大的物质文化基础和互信,文化自信这两点非常重要,没有强大的物质文化基础靠什么自信?没有比较广泛的互信的关系靠什么自信?有可能在说一件事情就在担心这个事情跟别人合作,关键时候他会不会弃我而去?这是我们应该考虑的。

  第三,就是唯实求是科学内涵,我提了四个字,科学是认识世界、及时世界,并不断修正自己认识的过程,关于科学有很多说科学作理来看的,科学如果说它是真理就被了,因为它好不容易科学脱离出来,就因为它是一个认识自然、解释自然的过程,而且不断地修正自己的认识过程。所以在科学面前永远不存在至高无上的最高权威,也永远不存在绝对正确、永远不变的最后真理。科学核心内涵就是唯实求真,就是实事求是,不权威,保持应有的怀疑和判断,对于我们在讨论文化自信的时候至关重要,有的时候我们有很多问题。

  第四,培育文化自信需要科学,因为我们现在刚才房汉廷当中提到了,我们有的时候宣传自己是了基本的事实,这是比较低级的,还有一个属于方的问题,我们认识自己方法不得当,片面地把我们的优点放大,而把缺点视而不见,不叫视而不见,就是忽略了或者没有引起足够重视弱点,所以文化自信的过程就是科学认识的过程,要科学认识本国的物质文化发展水平,比如说对我们自己的科学技术,因为物质文化里面包括科学技术,我们中国的科学技术发展有比较恰当的认识。所以我们在很多方面可以发表很多文章,这些文章里面有闪光点,在某些点上去的了成就,如果搞材料的性能上比以前有所改进,某一个性能指标。但是如果是从科学的思想角度去看,原产地在中国科学的思想还是相对少的,一篇文章发出来以后,对于自然认识有新的认识的时候提出来,后面有一批文章也就是一批观察者,不断地改进迭代优化对于自然的认识,所以第一个提出理论阐释他的发现,这个人作为思想的引领者,我们应该要充分足够的尊重,科学认识本国物质文化发展水平,我们就要用四个字,叫“唯实求真”,不是因为这件事情是哪个大的科学家说的,而是谁先说的?因为在科学面前讲的是优先权,给第一发现者,而不是第一权威的专家。

  第二,要科学认识本国文化发展水平,在很多时候文化发展和物质文化发展并不是完全统一的,也就是说在一个经济物质还不常富裕,或者物质文化还不是很发达地方,也会出现对其他族群和国家有借鉴意义的一种文化,所以我们欣赏自己的文化也可以欣赏别人,但是这两种文化怎么样做比较?也是要依靠唯实求真,而且不能别人在文化的认识上跟你完全一致,这常重要的。

  第三,叫科学对待其他国家物质文化的成就,这也是不能视而不见,或者不能小觑对别人的东西轻描淡写,我们这个地方造了一艘船,人家发明一条船,说谁有可能。我们经常说到改进一个车的技术,但是忘了改进一个车其他的技术没有,没有其他的技术改进的车在马上也跑不起来,所以讲的是一个系统,我们看待别人的物质文化成就,要本着互学互鉴的态度。对待其他国家文化应该是包容和尊重,所以文化自信的基础是实事求是、怀疑、判断和宽容,这是文化自信的关键。

  作为文化自信的一种行动,我就分享,只举了一个例子,分享有的人说徒弟饿死师傅,如果对自己很自信,刚学会这个又创造了新的,你比较容易分享过程中创造,未来从人的本性出发需要的是更安全、更放心、更便利、更舒适、更健康、更幸福的生活,这个没有中外差别。在没有种群、国别的差别,剩下的只是我们需要的未来,怎么样实现的径问题。所以特别是在新技术、产业已经在进行过程中,数字转型带来的科学技术研究范式的转变、产业发展范式的转变、社会服务发展范式的转变和发展范式的转变特殊的时期,全世界的人都充满了希望。

  最后,我结束我的报告,刚柔交错、文明以止,人文化也,观乎天文以察时变,观乎人文,以化成天下,文化的本意就是以文,文化发展是一个不同文化交流互建、融合发展和共同发展的历史过程,是物质文化与文化同步发展的演化过程,数字转型将加速这个过程。文化自信的基础是求同存异、平等合作、唯实求真。谢谢!

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