咨询电话:027-59295329

 

语用翻译观助中国文化走出去

发布时间:语用翻译观助中国文化走出去 来源:武汉和记娱乐文化发展有限公司 发布人:和记娱乐 编辑:和记h88
     
     

  一部作品的翻译和是否成功,决定于宏观和微观译事的双重因素,上述诸多汉语典籍的翻译和其低效之症结亦在于此,即仅仅止于文字处理,而与此相关的“宏观译事”却成为汉典外译的天然屏障。眼下如火如荼的翻译理论的“文化派”,更多关注翻译活动的文化()性。“语用翻译”就是要“语用”地考察大大小小的翻译问题。具有“语用翻译”观念的,不是拿到原作就动笔翻译,而是要通盘考察“宏观译事”和“微观译事”,全面研究各种“语用翻译”要素。不论持何种译观,若能精通英汉双语并脚踩英汉两条“文化船”,从语用的角度考察翻译中的诸多因素,翻译这种“戴着跳舞”的“创造性叛逆”,便能够以译笔使中英之间的沟通畅通无碍。

  中国有丰富的非物质文化遗产,随着世界对中国有更多的了解,世界范围的“汉语热”和“中国热”已然兴起。

  然而,由于“译事三难”、译法不当、译道不通,我国的许多经典还是没有很好地到世界各地,国人的努力往往事倍功微。如1995年启动的包含一百多种古代汉语典籍翻译的《大中华文库》,虽然成绩斐然,但相应的出版物,除了向海外的馈赠和外国的少量象征性购买以外,多半于国内图书馆置于高阁。又如杨宪益夫妇所译的《红楼梦》,虽然被不少人视为精品,却遗憾地很少现身于海外的高校图书馆和私人书斋。他们若有《红楼梦》译品,也多半是英国翻译家霍克斯翁婿(D. Hawkes和J. Minford)的译本。

  可见,中国典籍的,关键在于“怎么译”。经典外译可分为“宏观译事”和“微观译事”。“宏观译事”主要是、机构、出版社等对某作品的翻译和推广的有关国际调研、洽商、组织、监管、、评估、经营等具有和经贸意识与意义的活动;“微观译事”则指自己对委托人意图的把握,对原作主旨和章回及语句意义的深切领会,对双语和相应双重文化的通透贯通,以及最后的从一文字到另一文字的具体转换。一部作品的翻译和是否成功,决定于宏观和微观译事的双重因素,上述诸多汉语典籍的翻译和其低效之症结亦在于此,即仅仅止于文字处理,而与此相关的“宏观译事”却成为汉典外译的天然屏障。

  考虑到英语语言“国际普通话”的地位,所谓汉典外译,默认的解读就是将中国书籍英译。这种“外译”,与中国翻译外文书籍完全不同,后一种状况,在特定情况下,就算是翻译得不对、不好、不巧,也几乎都会“疯传”。以误译闻名的林纾之译作就是一例。反过来,前一种情况,却往往对方的推三阻四。就算翻译得很对、很好、很巧,几乎也没人购买。上述杨译《红楼梦》就是一例。

  若要改变此僵局,就要改“我要译”为“要我译”。“宏观译事”若做得好,情况就必然迥异。如以莫言等为代表的中国现当代小说的国际,便是成功案例。至于人们对何为翻译的理论研究,以及具体词句移译的种种技巧讨论,可谓百舸争流。眼下如火如荼的翻译理论的“文化派”,更多关注翻译活动的文化()性。翻除了熟练掌握两种语言和翻译技巧,还要精通两种文化的异同,此外,还要理解和尽可能保值地再现作者的语篇主旨、语篇风格、语句意图、词句风格、积极和消极修辞风格。据相关论者的观点,翻译一篇文本必须做出,此时就只能“丢卒保车”。比较而言,形式是“卒”,意义是“车”。“得意忘形”就是此意。假如字面意义是“卒”,寓意(联想意义、引申意义、隐喻意义)就是“车”。假如意义是“卒”,意图就是“车”。再假如这一切都有悖译入语文化以及译作在该文化中的有效,那么它们都是“卒”,译入语文化则是“车”。失败和成功的关键,在于是否认清何为“卒”又何为“车”。书案边的,往往因为囿于形式的“卒阵”而,裹足于词义和语义的“阵”。杨宪益的夫人戴乃迭读到霍译本后,承认自己夫妇只是“逐字对照文本”。而霍译则大胆“归化”,即英美化那些过于中国化的言辞内容,增删,臻于化境。

      和记娱乐,和记h88,h88平台官网